ЩО ТАКЕ - ВОДНЕ ХРЕЩЕННЯ?
Щодо цього можемо бути певними: Ісус повелів, щоб віруючі в Нього лрийняли водне хрещення. "Ідіть, і навчіть всі народи, хрестячи їх в Ім'я Отця, І Сина, і Святого Духа" (Мат. 28:19). "Хто увірує і охреститься, буде спасенний, а хто не увірує засуджений буде" (Марка 16:16).
В День П'ятидесятниці, коли учні Христові отримали хрещення Духом, апостол Петро зразу ж почав проповідувати людям: "Покайтеся, І нехай охреститься кожен з вас в Ім'я Ісуса Христа на відпущення ваших гріхів... Отож ті, хто прийняв Його слово, охрестилися" (Дії 2:38,41).
Чому треба охреститися? Яка користь з того, що хтось охреститься? Як охреститися? Хто може мене охрестити?
Що означає водне хрещення?
Слово „хрещення" (В грецькій мові баптіціо) означає занурення. Отже, покропити, полляти водою, або доторкнутися голови особи трьома пальцями, вмоченими у воду, не є хрещенням згідно з біблійним зразком. Вимагається бо, щоб особа, яка хреститься, була цілком занурена у воду.
Водне хрещення є символом довершеного очищення від гріхів (Дії 2:38). Це є зовнішній знак внутрішньої переміни в людині, яка приймає хрещення, а ту переміну вчинив Бог.
За звичаєм ізраїльтян, язичників, котрі приймали єврейську віру в Живого Бога, хрестили, їх приводили до річки і, після прилюдного визнання ними своєї віри в Живого Бога, їх занурювали цілковито у воду. Це на знак їхнього очищення від старого Поганського життя.
Ісус прийняв водне хрещення, хоч Сам "без гріха" (Євр. 4:15), але тим актом Він показав, що приєднав Себе до грішного людства, й опісля, як умер на хресті, "стався гріхом" за нас (2 Кор. 5:21), бо прийняв наш гріх. Коли Ісус прийняв водне хрещення, Він тим приєднався до нас; коли ми приймаємо хрещення, то тим ми показуємо, що ми приєднуємося до Нього.
Хрещення є символом
Хрещення є символом смерті Христа.
Він умер за нас, щоб заплатити за наш гріх. "Чи ви не знаєте, що ми всі, хто охреститься в ім'я Ісуса Христа, у смерть Його охрестилися? Отож, ми поховані з Ним хрещенням у смерть" (Рим. 6:3,4).
Хрещення с символом воскресіння Христа.
"Ми поховані з Ним хрещенням у смерть, щоб, як воскрес Христос Із мертвих славою Отця, так щоб і ми стали ходити в обновленні життя" (Рим. 6:4).
Хрещення є символом Христового об'єднання
з нами, і з нашими турботами. "Бог нас... призначив..., щоб спасіння одержати Господом нашим Ісусом Христом, що помер був за нас, щоб... ми жили" (2 Сол. 5:9,10).
Хрещення є символом ціни,
яку Христос заплатив за наше відкуплення. Ціна була Його смерть, "Душа, що грішить, вона помре" (Єзек. 18:4). "Заплата за гріхсмерть" (Рим. 6:23). Ісус не вмер за Свої гріхи (Він без гріха), але став на наше місце. "Христос умер за нас, коли ми ще були грішниками" (Рим. 5:8). Він відкупив нас „власною кров'ю" (Дії 20:28). "Знайте, що не тлінним сріблом або золотом відкуплені ви були..., але дорогоцінною кров'ю Христа" (1 Пет. 1:18). Він умер за нас!
Хрещення є символом Христової спроможності
і сили спасти нас. Він воскрес із мертвих! "Був Я мертвий, а ось Я живий на віки вічні" (Об'яв. 1:18). Коли хрещеного підносять з води (після занурення), це зображує його з'єднання з Христовим воскресінням, з силою його. Від того часу хрещений вже не зв'язаний минулими гріхами, поганими звичками. Він воскрес разом з Христом, і з Христовою силою тепер житиме цілком новим життям. "Як воскрес Христос із мертвих славою Отця, так щоб ми стали ходити в обновленні життя" (Рим. 6:4). "Вважайте себе мертвими для гріха й живими для Бога в ХристІ Ісусі Господі нашім" (Рим. 6:11).
Хрещення є символом нашого єднання з Христом
та з Його волею. Прилюдне прийняття водного хрещення є свідоцтвом усім нашої віри в Христа, в Його жертву за нас на Голгофі, й що ми сміливо пристали до Нього.
Хрещення є символом нашої смерті
щодо гріха і оживлення щодо Божого, до святого, до небесного. "Коли хто в Христі, той створіння нове, - старе минуло, ото сталося нове" (1 Кор. 5:17).
Хрещення є символом нашого очищення,
яке відбулося, коли ми прийшли до Христа. Тепер ми обмиті, чисті, святі для Бога. "Але ви обмились, освятилися, виправдалися Іменем Господа Ісуса Христа і Духом нашого Бога" ( 1 Кор. 6:11).
Хрещення є символом того, що ми віримо
в Божественну Святу Тройцю, бо ми охрестилися в "Ім'я Отця, І Сина, І Святого Духа" (Мат. 28:19). "Бо Троє свідкують на небі:Отець, Слово і Святий Дух, і ці Троє - Одно" (1 Івана 5:7).
Бог Отець є Божественне Джерело, Голова. Бог Син є Пояснювачем усього, що в серці Отця: "Слово... Образ невидимого Бога" (Івана 1:1 ; Кол. 1:15). Святий Дух є Здійснителем усього, що промовлено Сином. Він приводить до виконання всіх божественних планів, започаткованих у серці Отця і Сина. Ці Три Особи є Одно в єстві (дух), в силі, в здібностях, і в характері. Свята Трійця є Божественним Сполученням Єдності - "Один Бог".
Хрещення є прилюдним проголошенням
людиною, її віри в Христа. "Бо я не соромлюся Євангелія, бож воно сила Божа на спасіння кожному, хто вірує" (Рим. 1:16). "Тож не соромся засвідчення Господа нашого... що нас спас і покликав святим покликом" (2 Тим. 1:1,2). Ісус сказав: "Бо хто буде Мене та Моєї науки соромитися в роді цьому перелюбному та грішному, того посоромиться також Син Людський, коли прийде в славі Свого Отця з ангелами святими" (Марка 6:38).
Хрещення приносить радість віруючому.
“... а коли вони вийшли з води... скопець... їхав, радіючи, шляхом своїм" (Дії 9:39). Хрещення дає відвагу новому віруючому; він відчуває божественну втіху тому, що він водним хрещенням виконав повеління Христа. Він тепер дійсно знає, що він є правдивим членом Божої родини.
Водне хрещення приносить славу Богу.
Коли людина виконає заповідь Христа й охреститься, то тим самим реалізується мета Божа. Душа наверненого є спасенна й цілком переповнена наміром слідувати за Христом."Все небо радується" (Луки 15:7)
Хто може охреститися?
Біблія ясно дає відповідь на це .запитання. В Діях (8:38) ефіопський скопець, увірувавши, що Христос є Спасителем, запитав Пилипа: „Що ж мені заважає хреститися?". Відповідь була така: "Якщо віруєш повним серцем, то можна" (Дії 8:37).
Філіпійський тюремник побачив як сила Божа звільнила Павла і Силу від в'язничих ланцюгів, він попросив: „Добродії! Що треба робити мені, щоб спастися?". Павло відповів: "Віруй в Господа Ісуса, і будеш спасенний ти сам та дім твій". Вартівник "негайно охрестився та його всі домашні" (Дії 16:30-33).
Коли апостол Петро проповідував Євангеліє багатьом у Єрусалимі, їхня совість почала допікати їм і вони викликнули:
„Що ж нам робити?". Петро сміливо відповів: "Покайтеся, І нехай охреститься кожен із вас в Ім'я Ісуса Христа на відпущення ваших гріхів" (Дії 2:37,38).
Біблія ясно твердить, що людина мусить найперше вірити, що Ісус Христос є єдиним Спасителем. Він один, що може спасти душу. "І нема ні в кім іншім спасіння. Бо під небом нема іншого Ймення, даного людям, що ним би спастися ви мали" (Дії 4:12).
Віра в Ісуса Христа приведе грішника до того, що той сміливо визнає свої гріхи і покається. Це означає, що грішник залишить тепер стару, грішну дорогу й скерує себе на шлях Божий. Щоб усім засвідчити, що це дійсно сталося, він відважно приймає водне хрещення.
Біблійного водного хрещення не можна застосовувати до немовляток. Чому ні? Дитина бо ще не розуміє, ще не може вірити, вона не в силі покаятися. Водне хрещення є для тих, хто увірували в Ісуса Христа, покаялись і зробили рішення слідувати за Христом.
